{"id":1494,"date":"2022-01-08T11:43:05","date_gmt":"2022-01-08T10:43:05","guid":{"rendered":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/?p=1494"},"modified":"2022-06-25T21:59:31","modified_gmt":"2022-06-25T20:59:31","slug":"p-kwasniewski-szlachetne-piekno-transcendentna-swietosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/?p=1494","title":{"rendered":"P. Kwasniewski: Szlachetne pi\u0119kno. Transcendentna \u015bwi\u0119to\u015b\u0107"},"content":{"rendered":"\n<p>Czytaj\u0105c literatur\u0119 katolick\u0105 z ko\u0144ca lat sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych ubieg\u0142ego wieku, z lat siedemdziesi\u0105tych i osiemdziesi\u0105tych, napotykamy pewn\u0105 szczeg\u00f3ln\u0105 che\u0142pliwo\u015b\u0107 autor\u00f3w, satysfakcj\u0119 z powodzenia tego, co mogliby nazwa\u0107 swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 \u201echwalebn\u0105 rewolucj\u0105\u201d (\u201ethe Glorious Revolution\u201d \u2013 w tradycji anglosaskiej okre\u015blenie przewrotu dokonanego w Anglii w roku 1688, kiedy pozbawiono tronu kr\u00f3la Jakuba II (w Szkocji VII), a&nbsp; na tronie osadzono za\u017cartego protestanta Wilhelma III \u2013 przypis t\u0142um.). Byli przekonani, \u017ce uda\u0142o im si\u0119, ot tak, stworzy\u0107 nowy Ko\u015bci\u00f3\u0142, zbudowany na ruinach stuleci kontrreformacyjnego katolicyzmu o mentalno\u015bci obl\u0119\u017conej twierdzy, na dobre ju\u017c obr\u00f3conego w proch i w py\u0142.<br><br>Z biegiem lat jednak, a szczeg\u00f3lnie wraz z nieoczekiwanym nadej\u015bciem Benedykta XVI, w periodykach i dziennikach panuj\u0105cego stronnictwa zaczyna pobrzmiewa\u0107 inna nuta \u2013 nuta zaniepokojenia coraz bardziej nieodpartym faktem, \u017ce istnieje teraz <em>alternatywa<\/em> dla dominuj\u0105cego paradygmatu. Jest, co zaskakuj\u0105ce, konkurencja na wolnym rynku. Nagle s\u0142yszy si\u0119, jak dawni zwolennicy r\u00f3\u017cnorodno\u015bci i eksperymentowania piorunuj\u0105 na obecno\u015b\u0107 Innego, dlatego tylko, \u017ce \u00f3w inny nie jest nasz. Inno\u015b\u0107 jest bardzo dobra, dop\u00f3ki nie staje si\u0119 naprawd\u0119 znacz\u0105c\u0105 inno\u015bci\u0105. Wtedy trzeba j\u0105 przetopi\u0107 i zla\u0107 w kolein\u0119 zinstytucjonalizowanej jednomy\u015blno\u015bci. Promotorzy r\u00f3\u017cnorodno\u015bci zaczynaj\u0105 raptem brzmie\u0107 jak ci, kt\u00f3rzy popieraj\u0105 \u201ewolny rynek\u201d, dop\u00f3ki faworyzuje on wszechw\u0142adny rz\u0105d i wielkie korporacje.<br><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>Tradycyjny ryt rzymski, gdziekolwiek tylko wytry\u015bnie jego \u017ar\u00f3d\u0142o, przyci\u0105ga dusze spragnione Boga, a obok niego, czy te\u017c raczej w jego nurcie i z niego samego, wykwita kultura katolicka. <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>A jednak w wielu miejscach establishment nie mo\u017ce znie\u015b\u0107 tego nowego otwarcia si\u0119 na \u0142ask\u0119. Za przes\u0142ank\u0119 uznaje to, czego fakty bynajmniej nie dowodz\u0105: \u201eNie udost\u0119pnimy tego, poniewa\u017c ludzie nie s\u0105 zainteresowani i nikt nie przyjdzie\u201d. Jest to desperacki wybieg cz\u0142owieka, kt\u00f3ry czego\u015b si\u0119 boi \u2013 by\u0107 mo\u017ce obawia si\u0119, \u017ce to, co by\u0142o wielkie i \u015bwi\u0119te dla dawnych pokole\u0144 katolik\u00f3w, mogliby uzna\u0107 za wielkie i \u015bwi\u0119te r\u00f3wnie\u017c katolicy dzisiejsi, kt\u00f3rzy wcale tego dot\u0105d nie znali.<br><br>Mo\u017cna by pomy\u015ble\u0107, \u017ce ludzie Ko\u015bcio\u0142a powinni robi\u0107 wszystko, co tylko rokowa\u0142oby zdobycie dusz dla Chrystusa, nawet zgodzi\u0107 si\u0119 na \u00f3w dziwny eksperyment Tradycji. <em>Salus animarum suprema lex<\/em>. Kiedy z instytucji wyciekaj\u0105 cz\u0142onkowie, kiedy miejscowy Ko\u015bci\u00f3\u0142 prawie nie ma ju\u017c dla kogo sprawowa\u0107 sakrament\u00f3w, mo\u017cna by oczekiwa\u0107, \u017ce jego pasterze si\u0119gn\u0105 nawet po tak desperacki i nieprawdopodobny \u015brodek jak powr\u00f3t do tradycyjnych praktyk katolickich. Niestety, z up\u0142ywem czasu przekonali\u015bmy si\u0119, \u017ce s\u0105 tacy ludzie, a w\u015br\u00f3d nich a\u017c nazbyt liczni hierarchowie, kt\u00f3rzy wol\u0105 nawet utraci\u0107 wiernych ni\u017c porzuci\u0107 <em>aggiornamento<\/em>. Pusty ko\u015bci\u00f3\u0142 nie jest przynajmniej ko\u015bcio\u0142em z Msz\u0105 \u0142aci\u0144sk\u0105, puste \u0142awki przynajmniej nie zape\u0142ni\u0105 si\u0119 licznymi rodzinami prowadz\u0105cymi edukacj\u0119 domow\u0105, zg\u0142\u0119biaj\u0105cymi tajniki \u0142aciny, nosz\u0105cymi mantylki i daj\u0105cymi Ko\u015bcio\u0142owi powo\u0142ania. Przynajmniej takiej katastrofy uda\u0142o si\u0119 unikn\u0105\u0107.<br><br>Znak sprzeciwu i o\u015bcie\u0144 dla cia\u0142a \u2013 oto powo\u0142anie tradycjonalisty w dzisiejszym Ko\u015bciele. Mo\u017ce kiedy\u015b to si\u0119 zmieni i tradycjonalista b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 znowu po prostu by\u0107&nbsp; katolikiem, bez dokuczliwego odr\u00f3\u017cniania si\u0119, bez obowi\u0105zku krytykowania i wnoszenia sprzeciwu. W ko\u0144cu przez d\u0142ugie wieki historii Ko\u015bcio\u0142a ka\u017cdy wierz\u0105cy katolik by\u0142 <em>ipso facto<\/em> tradycjonalist\u0105. Nie stawa\u0142 przed ryzykownym wyborem: czy by\u0107 katolikiem pozostaj\u0105cym w oczywistej \u0142\u0105czno\u015bci ze wszystkimi wcze\u015bniejszymi pokoleniami, czy te\u017c by\u0107 katolikiem awangardowym, poddanym <em>aggiornamento<\/em>.<br><br>Kto\u015b wnikliwie opisa\u0142 <em>Summorum Pontificum<\/em> jako najwi\u0119kszy dow\u00f3d s\u0142uszno\u015bci \u2013 i gwarancj\u0119 \u2013 hermeneutyki ci\u0105g\u0142o\u015bci. By\u0107 mo\u017ce w d\u0142u\u017cszej perspektywie oka\u017ce si\u0119 ono jedynym niepodwa\u017calnym dowodem samej ci\u0105g\u0142o\u015bci. Sk\u0105d mamy wiedzie\u0107, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 dzisiejszy jest tym samym Ko\u015bcio\u0142em \u2013 dnia wczorajszego i wszystkich wiek\u00f3w? Poniewa\u017c sprawuje t\u0119 sam\u0105 liturgi\u0119, kt\u00f3r\u0105 cechuje powolny rozw\u00f3j pod wp\u0142ywem Ducha \u015awi\u0119tego. To w\u0142a\u015bnie jest oznak\u0105 i sztandarem katolicko\u015bci.<br><br>Peter Kwasniewski<br><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/www.newliturgicalmovement.org\/2017\/07\/the-glorious-revolution-overthrown-on.html#.WbDnuqxlKP9\" target=\"_blank\">\u0179r\u00f3d\u0142o<\/a><br>(Artyku\u0142 ten jest fragmentem mojej nowej ksi\u0105\u017cki pt. <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.amazon.com\/Noble-Beauty-Transcendent-Holiness-Modern\/dp\/1621382842\" target=\"_blank\">Noble Beauty, <em>Transcendent Holiness: Why the Modern Age Needs the Mass of Ages<\/em><\/a>&nbsp; [Kettering , OH: Angelico Press, 2017], 149-51).<br>(Szlachetne pi\u0119kno, transcendentna \u015bwi\u0119to\u015b\u0107: dlaczego dzi\u015b potrzeba Mszy \u015awi\u0119tej Wszechczas\u00f3w)<br>T\u0142umaczenie: Ewa Monika Ma\u0142ecka<br>Zdj\u0119cie: Joseph Shaw<\/p>\n\n\n\n<p>Za: unacum.pl<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img src=\"https:\/\/multibook.pl\/environment\/cache\/images\/500_500_productGfx_17687\/Szlachetne-piekno-Kwasniewski.jpg\" alt=\"https:\/\/multibook.pl\/environment\/cache\/images\/500_500_productGfx_17687\/Szlachetne-piekno-Kwasniewski.jpg\"\/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tradycyjny ryt rzymski, gdziekolwiek tylko wytry\u015bnie jego \u017ar\u00f3d\u0142o, przyci\u0105ga dusze spragnione Boga, a z niego samego, wykwita kultura katolicka. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1497,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[29],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1494"}],"collection":[{"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1494"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1494\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1605,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1494\/revisions\/1605"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1497"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1494"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1494"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1494"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}