Bo\u017ce Narodzenie jest manifestacj\u0105 bo\u017cej m\u0105dro\u015bci i bo\u017cej mocy. B\u00f3g w Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej Jedyny przychodzi upad\u0142emu cz\u0142owiekowi z pomoc\u0105 – podaje mu d\u0142o\u0144, aby wyrwa\u0107 go z mocy grzechu, nieprawo\u015bci, buntu i obdarzy\u0107 ponownie godno\u015bci\u0105 dziecka bo\u017cego. Pok\u0142on pasterzy i m\u0119drc\u00f3w ze Wschodu oddany Dzieci\u0105tku Jezus ma nie tylko symboliczne znaczenie, ale przede wszystkim metafizyczne i teologiczne. Ukazuje cz\u0142owieka we w\u0142a\u015bciwej perspektywie wobec Stw\u00f3rcy. Cz\u0142owiek nie jest ju\u017c zbuntowanym uzurpatorem, kt\u00f3ry domaga si\u0119 praw cz\u0142owieka i autonomii, co mia\u0142o go uczyni\u0107 r\u00f3wnym Bogu (b\u0119dziecie jak bogowie). Uzurpacja i bunt sta\u0142y si\u0119 na nowo rdzeniem ca\u0142ego nowo\u017cytnego paradygmatu, kt\u00f3ry poprzez rewolucje francusk\u0105 nabra\u0142 konkretnych kszta\u0142t\u00f3w, na czele z gilotyn\u0105, ludob\u00f3jstwem w Wandei, prawami cz\u0142owieka, laicyzmem, wolno\u015bci\u0105 religijn\u0105 i nowym rewolucyjno – demokratycznym chaosem spo\u0142ecznym. I tak powsta\u0142 nowy, wyzwolony cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ju\u017c nie \u017cyje dla Boga – swojego Stw\u00f3rcy, ale dla siebie i dla swoich wyimaginowanych cel\u00f3w. <\/p>\n\n\n\n
Cz\u0142owiek zosta\u0142 stworzony dla chwa\u0142y bo\u017cej i tylko wtedy jego serce b\u0119dzie spokojne, gdy adoruje swojego Pana i oddaje Mu cze\u015b\u0107 i uwielbienie. \u017byjemy po to, aby adorowa\u0107 Boga. \u015awi\u0119ta Bo\u017cego Narodzenia przypominaj\u0105 nam o tym najwa\u017cniejszym naszym powo\u0142aniu i celu \u017cycia. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pok\u0142on pasterzy i m\u0119drc\u00f3w ze Wschodu oddany Dzieci\u0105tku Jezus ma nie tylko symboliczne znaczenie, ale przede wszystkim metafizyczne i teologiczne.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1758,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1757"}],"collection":[{"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1757"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1757\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1766,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1757\/revisions\/1766"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}