{"id":95,"date":"2020-12-03T14:15:20","date_gmt":"2020-12-03T14:15:20","guid":{"rendered":"http:\/\/rzymskikatolik.pl\/?p=95"},"modified":"2026-04-26T13:50:22","modified_gmt":"2026-04-26T12:50:22","slug":"maciej-rosalak-czarna-legenda-krucjat-tak-zmanipulowano-historie-obroncow-wiary","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/?p=95","title":{"rendered":"Maciej Rosalak: Czarna legenda krucjat. Tak zmanipulowano histori\u0119 obro\u0144c\u00f3w wiary"},"content":{"rendered":"\n

Barbarzy\u0144skie poczynania muzu\u0142man\u00f3w w Jerozolimie sk\u0142oni\u0142y chrze\u015bcijan do obrony Ziemi \u015awi\u0119tej.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Papie\u017c Urban II powiedzia\u0142 27 listopada 1095 r. w Clermont do biskup\u00f3w i mo\u017cnych z ca\u0142ej Europy: \u201eJerozolima jest teraz w r\u0119kach wrog\u00f3w Chrystusa. Oczekuje na wyzwolenie i nie mo\u017cna zwleka\u0107 z udzieleniem jej pomocy. B\u00f3g powierzy\u0142 wam, Frankom, najwi\u0119ksz\u0105 chwa\u0142\u0119 rycersk\u0105 w\u015br\u00f3d wszystkich narod\u00f3w. Z tego powodu gorliwie podejmijcie t\u0119 wypraw\u0119 dla odkupienia waszych grzech\u00f3w i b\u0105d\u017acie pewni nagrody nieprzemijaj\u0105cej chwa\u0142y w Kr\u00f3lestwie Niebieskim\u201d. \u201eB\u00f3g tak chce\u201d \u2013 zapewni\u0142 na koniec.<\/p>\n\n\n\n

To wezwanie da\u0142o pocz\u0105tek epoce wypraw krzy\u017cowych. Ich legenda o\u017cywia\u0142a w ci\u0105gu wiek\u00f3w wiar\u0119 i wyobra\u017ani\u0119 ludzi Zachodu, budz\u0105c dum\u0119 i podziw dla m\u0119stwa, wytrwa\u0142o\u015bci, pobo\u017cno\u015bci i po\u015bwi\u0119cenia rycerzy z krzy\u017cami na tunikach okrywaj\u0105cych kolcze zbroje. Potem nadesz\u0142a epoka wstydu za nich. Mo\u017ce czas przesta\u0107 si\u0119 wstydzi\u0107…<\/p>\n\n\n\n

Odruch obrony<\/h3>\n\n\n\n

Zagro\u017cenie, jakie niesie naszej cywilizacji \u015bwiat islamu, ka\u017ce przewarto\u015bciowa\u0107 nie tylko beznadziejnie kr\u00f3tkowzroczn\u0105 i naiwn\u0105, a mo\u017ce raczej diabolicznie przewrotn\u0105 koncepcj\u0119 multi-kulti, lecz tak\u017ce wydarzenia i zjawiska dziejowe si\u0119gaj\u0105ce niekiedy zamierzch\u0142ych czas\u00f3w. Nale\u017c\u0105 do nich przede wszystkim krucjaty. D\u0142ugie lata intelektuali\u015bci, historycy, pisarze i publicy\u015bci zachodni \u2013 z takimi chlubnymi wyj\u0105tkami jak Oriana Fallaci \u2013 byli sk\u0142onni bi\u0107 si\u0119 w piersi za grzechy przodk\u00f3w, krzy\u017cowc\u00f3w. Przypisywano rycerzom z kraj\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich jedynie najgorsze cechy, takie jak fanatyzm i okrucie\u0144stwo, oraz najgorsze zbrodnie przeciwko niewinnym rzekomo muzu\u0142manom. Jedynymi skutkami by\u0142y: potwierdzenie tez g\u0142oszonych od wiek\u00f3w po tamtej stronie oraz rozj\u0105trzenie m\u015bciwego gniewu, kt\u00f3ry rodzi tam terroryst\u00f3w. Fanatycznych i okrutnych. Podnosz\u0105 przy tym sztandar d\u017cihadu, czyli \u015bwi\u0119tej wojny, przynosz\u0105cej w konkretnym, ziemskim wymiarze ludob\u00f3jstwo chrze\u015bcijan, niewinnych ludzi, z dzie\u0107mi i kobietami w\u0142\u0105cznie.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ale chrze\u015bcijanie zaatakowali pierwsi! To w\u0142a\u015bnie krzy\u017cowcy przybyli na ziemie Proroka i mordowali jego wyznawc\u00f3w w ramach swojej \u201e\u015bwi\u0119tej wojny\u201d! \u2013 s\u0142yszymy zarzuty.<\/p>\n\n\n\n

Ej\u017ce! Tereny Palestyny \u2013 a tak\u017ce ca\u0142ego Bliskiego Wschodu, Afryki P\u00f3\u0142nocnej i Hiszpanii \u2013 by\u0142y w\u0142asno\u015bci\u0105 muzu\u0142man\u00f3w dopiero od VII w., czyli w\u0142a\u015bnie od d\u017cihadu wznieconego przez proroka Mahometa. Jego wyznawcy wyrzynali najpierw swych arabskich ziomk\u00f3w, kt\u00f3rzy nie chcieli przyj\u0105\u0107 jego nauk, a potem ruszyli we wszystkie strony \u015bwiata, podbijaj\u0105c zbrojnie rozleg\u0142e ziemie od Chorezmu i Afganistanu na wschodzie do kraj\u00f3w Maghrebu w Afryce na zachodzie. Rzekomo byli tolerancyjni, ale zdarza\u0142y si\u0119 takie ekscesy jak te fatymidzkiego kalifa Al-Hakima, kt\u00f3ry w latach 1004\u20131014 zburzy\u0142 \u015bwi\u0105tyni\u0119 Grobu Pa\u0144skiego w Jerozolimie i 30 tys. innych ko\u015bcio\u0142\u00f3w na terytoriach zamieszkanych przecie\u017c od wiek\u00f3w przez wyznawc\u00f3w Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

W kolejnym stuleciu islami\u015bci si\u0119gn\u0119li z Afryki po ca\u0142y P\u00f3\u0142wysep Pirenejski (711). Wkr\u00f3tce Maurowie (Saraceni) przekroczyli Pireneje, aby posi\u0105\u015b\u0107 ziemie Frank\u00f3w. Uda\u0142o si\u0119 im nawet pocz\u0105tkowo w Akwitanii, ale cofn\u0119li si\u0119 po kl\u0119sce w bitwie z Karolem M\u0142otem w \u015brodkowej Francji \u2013 pod Poitiers (732). Za Pireneje wypar\u0142 ich jednak skutecznie dopiero Karol Wielki. Na ziemiach italskich Saraceni opanowali w IX w. wyspy \u2013 Malt\u0119, Sardyni\u0119 i Sycyli\u0119 \u2013 i wdarli si\u0119 na P\u00f3\u0142wysep Apeni\u0144ski. Dziesi\u0105tki lat okupowali miasta na po\u0142udniu (Bari, Brindisi, Tarent), inne zdobywali i \u0142upili. W 846 r. zaj\u0119li nawet cz\u0119\u015b\u0107 Rzymu z bazylik\u0105 \u015bw. Piotra! Z\u0142upili te\u017c znane klasztory z benedykty\u0144skim na Monte Cassino w\u0142\u0105cznie. Kres ich dominacji w po\u0142udniowych W\u0142oszech po\u0142o\u017cy\u0142y dopiero \u015bwietne zwyci\u0119stwo po\u0142\u0105czonych si\u0142 chrze\u015bcija\u0144skich nad rzek\u0105 Garigliano w 915 r. i kilka wygranych wcze\u015bniej bitew morskich. Z Sycylii przegnali ich dopiero Normanowie w 1091 r., a wi\u0119c cztery lata przed synodem w Clermont. Tak wi\u0119c do\u015bwiadczenie islamskich najazd\u00f3w \u2013 z mordowaniem opornych, rabunkiem oraz porywaniem i braniem w niewol\u0119 \u2013 by\u0142o wtedy \u017cywe w\u015br\u00f3d ludzi zamieszkuj\u0105cych serce chrze\u015bcija\u0144skiej Europy.<\/p>\n\n\n\n

Chrze\u015bcijanie iberyjscy pozostawali w jarzmie Al-Andalus \u2013 jak nazywano emirat (a po 929 r. kalifat Kordoby) obejmuj\u0105cy niemal ca\u0142y p\u00f3\u0142wysep. W 1063 r. papie\u017c Aleksander II wezwa\u0142 chrze\u015bcijan do udzielenia zbrojnej pomocy tamtejszym wsp\u00f3\u0142wyznawcom. Od VIII w. \u2013 poczynaj\u0105c od Asturii, kt\u00f3ra nie podda\u0142a si\u0119 Maurom \u2013 trwa\u0142a tam rekonkwista, czyli zbrojne odbieranie ziem zdobytych wcze\u015bniej przez muzu\u0142man\u00f3w, a w\u0142a\u015bnie w po\u0142owie XI w. rekonkwistadorzy zacz\u0119li odnosi\u0107 licz\u0105ce si\u0119 sukcesy. Natomiast pomys\u0142 krucjaty do Ziemi \u015awi\u0119tej sam Urban II sformu\u0142owa\u0142 w marcu 1095 r. na synodzie w Piacenzie (kilka miesi\u0119cy przed s\u0142ynnym wezwaniem w Clermont), gdzie przyby\u0142o poselstwo cesarza bizantyjskiego Aleksego I Komnena, prosz\u0105cego o pomoc wszystkich chrze\u015bcijan w walce z najazdami muzu\u0142man\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

W\u0142a\u015bnie bowiem w tym czasie apogeum rozwoju prze\u017cywa\u0142o imperium Wielkich Seld\u017cuk\u00f3w \u2013 dynastii Turk\u00f3w, kt\u00f3rzy podbili Chorezm, Persj\u0119, ziemie dzisiejszego Iraku z Bagdadem, niemal ca\u0142ej Azji Mniejszej (dochodz\u0105c do Bosforu), Syrii i Palestyny. Islam przyj\u0119li dopiero przed wiekiem i jako neofici, a zarazem byli koczownicy Wielkiego Stepu nastawieni na mord i rabunek, dali si\u0119 we znaki szczeg\u00f3lnie wsp\u00f3lnotom chrze\u015bcija\u0144skim.<\/p>\n\n\n\n

Chrze\u015bcijanie, kt\u00f3rzy godzili si\u0119 na panowanie Arab\u00f3w, odbieraj\u0105cych im wprawdzie liczne prawa nale\u017cne muzu\u0142manom i nak\u0142adaj\u0105cych na nich wi\u0119ksze podatki, ale pozwalaj\u0105cych zwykle na w miar\u0119 bezpieczne \u017cycie, pod w\u0142adz\u0105 Seld\u017cuk\u00f3w nie znali dnia ani godziny. Stali si\u0119 lud\u017ami wyj\u0119tymi spod prawa, niepewnymi losu swych \u017con, c\u00f3rek i syn\u00f3w, swojego dobytku i \u017cycia. Pielgrzym\u00f3w przybywaj\u0105cych do Ziemi \u015awi\u0119tej traktowano jako zwierzyn\u0105 \u0142own\u0105. Ruch pielgrzymkowy (tolerowany wcze\u015bniej, bo bardzo op\u0142acalny dla Arab\u00f3w) usta\u0142.<\/p>\n\n\n\n

I to w\u0142a\u015bnie barbarzy\u0144skie poczynania Seld\u017cuk\u00f3w uzmys\u0142owi\u0142y chrze\u015bcijanom \u2013 zar\u00f3wno greckiego, jak i \u0142aci\u0144skiego obrz\u0105dku (rozdzielonym dopiero co, bo w 1054 r.) \u2013 czym jest islam w ortodoksyjnym wydaniu. Krucjaty jawi\u0105 si\u0119 wi\u0119c jako odruch chrze\u015bcija\u0144skiej samoobrony i uprawnionego upomnienia si\u0119 o sprawy dla ka\u017cdego cz\u0142owieka naj\u015bwi\u0119tsze.<\/p>\n\n\n\n

Wsch\u00f3d vs Zach\u00f3d<\/h3>\n\n\n\n

Je\u015bli spojrzymy na dzieje rejon\u00f3w \u015bwiata, b\u0119d\u0105cych pierwszymi znanymi z historii pisanej, to konflikt \u015bwiata chrze\u015bcija\u0144skiego i muzu\u0142ma\u0144skiego staje si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 jeszcze d\u0142u\u017cszej konfrontacji Wschodu z Zachodem. Dosz\u0142o do niej 1,1 tys. lat wcze\u015bniej \u2013 licz\u0105c od bitwy pod Maratonem (490 r. p.n.e.) do hid\u017cry Mahometa z Mekki do Medyny (622 r. n.e.). Despotyzm w\u0142adcy rozleg\u0142ego imperium perskiego zderzy\u0142 si\u0119 w\u00f3wczas z samorz\u0105dno\u015bci\u0105 obywatelskich miast-pa\u0144stw greckich. Oczywi\u015bcie, ani staro\u017cytna Persja nie by\u0142a jedynie kumulacj\u0105 wszystkiego, co najgorsze, ani polis Hellen\u00f3w uciele\u015bnieniem idea\u0142u. Najog\u00f3lniej jednak rzecz ujmuj\u0105c, staro\u017cytna Grecja \u2013 z jej systemami przedstawicielskimi, teatrem, filozofi\u0105, etyk\u0105, rze\u017ab\u0105 i architektur\u0105 \u2013 stawa\u0142a si\u0119 kolebk\u0105 kultury europejskiej. Persja natomiast \u2013 niszczycielsk\u0105 si\u0142\u0105, kt\u00f3rej najazd odparto. <\/p>\n\n\n\n

Dziesi\u0119\u0107 lat p\u00f3\u017aniej zn\u00f3w z heroicznym trudem (Termopile, Salamina, Plateje) pokonano naje\u017ad\u017ac\u00f3w, ale po p\u00f3\u0142tora wieku role odwr\u00f3ci\u0142y si\u0119 diametralnie. Macedo\u0144ski przyw\u00f3dca Hellen\u00f3w \u2013 Aleksander Wielki \u2013 zdruzgota\u0142 mi\u0119dzy 331 a 334 r. p.n.e. (Granik, Issos, Gaugamela) ca\u0142e imperium perskie, kaza\u0142 swym \u017co\u0142nierzom wzi\u0105\u0107 za \u017cony wschodnie branki (sam o\u017ceni\u0142 si\u0119 z c\u00f3rk\u0105 pokonanego Dariusza III) i za\u0142o\u017cy\u0142\u2026 nowy \u015bwiat: hellenistyczny. Zapanowa\u0142y w nim j\u0119zyk grecki i grecka kultura, kt\u00f3ra utrzyma\u0142a si\u0119 na Bliskim Wschodzie, w Azji Mniejszej i Afryce P\u00f3\u0142nocnej ponad p\u00f3\u0142tora tysi\u0105clecia. Ulegli jej rzymscy zdobywcy, a w cz\u0119\u015bci cesarstwa ze stolic\u0105 w Bizancjum, zw\u0142aszcza gdy sta\u0142a si\u0119 chrze\u015bcija\u0144skim Konstantynopolem, j\u0119zyk grecki panowa\u0142 w metropolii, na dworze, w \u015bwi\u0105tyniach, na hipodromie.<\/p>\n\n\n\n

Przed wojn\u0105 w polskich liceach uczono najkr\u00f3tszej wersji rozwoju europejskiej kultury: Grecja da\u0142a nam pi\u0119kno, Rzym \u2013 prawo, a chrze\u015bcija\u0144stwo przynios\u0142o mi\u0142o\u015b\u0107. W rzeczywisto\u015bci toczy\u0142y si\u0119 liczne wojny, w tym religijne, p\u0142yn\u0119\u0142y krew i \u0142zy, g\u00f3r\u0119 bra\u0142y cz\u0119sto skrajny wyzysk i niesprawiedliwo\u015b\u0107, ale zasadnicze punkty odniesienia pozostawa\u0142y niezmienne. Odwo\u0142ywali si\u0119 do nich ludzie, pozwala\u0142y nazwa\u0107 rzeczy po imieniu. Inspirowa\u0142y tw\u00f3rc\u00f3w katedr i mszy gregoria\u0144skich, najwi\u0119kszych uczonych, my\u015blicieli, malarzy, rze\u017abiarzy, pisarzy i poet\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Agresje Wschodu \u2013 Hun\u00f3w, Mongo\u0142\u00f3w, Turk\u00f3w Seld\u017cuk\u00f3w, a jeszcze bardziej Turk\u00f3w Osman\u00f3w \u2013 nios\u0142y podb\u00f3j i podda\u0144stwo oraz koraniczne przepisy zamiast prawa \u0142aci\u0144skiego. Podobno z zapis\u00f3w w Koranie wynikaj\u0105 zar\u00f3wno niemal ewangeliczne nakazy mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego (oczywi\u015bcie muzu\u0142manina, a nie giaura), jak i nakazy mordowania niewiernych, z czego korzysta\u0142 nie tylko Mehmed Zdobywca w Konstantynopolu (1453), lecz tak\u017ce dzi\u015b bojownicy tzw. Pa\u0144stwa Islamskiego w Syrii i na ulicach najwi\u0119kszych miast Europy.<\/p>\n\n\n\n

Dzieje ludzko\u015bci dzieli si\u0119 na okresy kr\u00f3tkie \u2013 np. wyznaczane latami panowania kr\u00f3la lub kadencji poszczeg\u00f3lnych rz\u0105d\u00f3w \u2013 ale i na bardzo d\u0142ugie epoki. W stosunkach Wschodu z Zachodem prymat cywilizacji hellenistyczno-rzymskiej trwa\u0142 \u2013 przypomnijmy \u2013 1,1 tys. lat, kiedy rozpocz\u0119\u0142y si\u0119 podboje islamu. Ich impet zmala\u0142 mniej wi\u0119cej wraz ze \u015bmierci\u0105 su\u0142tana tureckiego i kalifa ca\u0142ego islamu Sulejmana Wspania\u0142ego oraz kl\u0119sk\u0105 floty jego nast\u0119pcy Selima Pijaka pod Lepanto (1571). Na l\u0105dzie za\u0142ama\u0142 si\u0119 dopiero pod Wiedniem (1683) i po przegranych wojnach z Rosj\u0105 w XVIII w. Zn\u00f3w 1,1 tys. lat. Przysz\u0142a epoka zdecydowanej przewagi gospodarczej i militarnej Zachodu. Po I wojnie \u015bwiatowej wielka cz\u0119\u015b\u0107 kraj\u00f3w muzu\u0142ma\u0144skich sta\u0142a si\u0119 koloniami lub obszarami mandatowymi zachodnich mocarstw europejskich. To ju\u017c jednak przesz\u0142o\u015b\u0107. Tym razem po stu latach Zach\u00f3d zn\u00f3w czeka dzia\u0142anie w samoobronie. Tak jak podczas krucjat.<\/p>\n\n\n\n

Gotfryd i inni<\/h3>\n\n\n\n

Pocz\u0105tek krucjat by\u0142 obiecuj\u0105cy. 15 lipca 1099 r. krzy\u017cowcy zdobyli Jerozolim\u0119. Triumf rycerzy \u0142aci\u0144skich by\u0142 zaiste wielki i mia\u0142 dla wsp\u00f3\u0142czesnych cechy nadprzyrodzone.<\/p>\n\n\n\n

W najwi\u0119kszym skr\u00f3cie przypomnijmy, \u017ce ruszyli nie tylko ci rycerze, kt\u00f3rzy szukali przyg\u00f3d, ziemi i \u0142up\u00f3w. Wielu pozbywa\u0142o si\u0119 wszystkich maj\u0119tno\u015bci, aby wyposa\u017cy\u0107 siebie i swe poczty na wypraw\u0119. Tak uczyni\u0142 jeden z wodz\u00f3w \u2013 s\u0142ynny Gotfryd z Bouillon, ksi\u0105\u017c\u0119 Dolnej Lotaryngii. Wzd\u0142u\u017c Dunaju, przez W\u0119gry i Serbi\u0119; przez p\u00f3\u0142nocne W\u0142ochy i Dalmacj\u0119; statkami przez Adriatyk dociera\u0142y wojska pod Konstantynopol a\u017c do p\u00f3\u017anej wiosny 1097 r. Na drugi brzeg Bosforu cesarz bizantyjski Aleksy przeprawi\u0142 kilkadziesi\u0105t tysi\u0119cy ludzi. Budz\u0105 podziw determinacja, m\u0119stwo i wytrzyma\u0142o\u015b\u0107 \u00f3wczesnych wojownik\u00f3w. Z uwagi na mo\u017cliwo\u015b\u0107 ci\u0105g\u0142ych atak\u00f3w wroga poruszali si\u0119 w upale, po nadmorskich bezdro\u017cach, na og\u00f3\u0142 w ci\u0119\u017ckich kolczugach si\u0119gaj\u0105cych kolan i \u017celaznych, sto\u017ckowatych he\u0142mach na kolczych czepcach, d\u017awigaj\u0105c ci\u0119\u017ckie tarcze, w\u0142\u00f3cznie, obosieczne miecze, topory, pugina\u0142y.<\/p>\n\n\n\n

6 maja 1097 r. krzy\u017cowcy w sile 35\u201340 tys. ludzi dotarli pod Nike\u0119, a 1 lipca dosz\u0142o do bitwy pod Doryleum, gdzie krzy\u017cowcy rozgromili chc\u0105cych odzyska\u0107 gr\u00f3d Turk\u00f3w. Droga przez Anatoli\u0119 stan\u0119\u0142a otworem. W pa\u017adzierniku 1097 r. \u0142acinnicy stan\u0119li pod Antiochi\u0105, gdzie wkr\u00f3tce sami zostali obl\u0119\u017ceni. Cierpieli g\u0142\u00f3d i zaraz\u0119, na kt\u00f3r\u0105 zmar\u0142 papieski legat Ademar. Na duchu podnosi\u0142 ich kaznodzieja Piotr Bart\u0142omiej, kt\u00f3remu ukaza\u0142 si\u0119 \u015bw. Andrzej, wskaza\u0142 miejsce ukrycia \u015bwi\u0119tej w\u0142\u00f3czni, kt\u00f3r\u0105 by\u0142 przebity Chrystus na krzy\u017cu, i rzek\u0142: \u201eWiedz, \u017ce ktokolwiek b\u0119dzie t\u0119 w\u0142\u00f3czni\u0119 ni\u00f3s\u0142 w bitwie, nigdy nie zostanie zwyci\u0119\u017cony\u201d. I oto pod posadzk\u0105 ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Piotra faktycznie odnaleziono w\u0142\u00f3czni\u0119… Umieraj\u0105cy z g\u0142odu, ale uniesieni religijnym zapa\u0142em krzy\u017cowcy zaproponowali wodzowi tureckiemu Kerbodze bitw\u0119 pod murami miasta. Ten zgodzi\u0142 si\u0119, bo mia\u0142 czterokrotn\u0105 przewag\u0119 w ludziach i by\u0142 pewien zwyci\u0119stwa. Walcz\u0105cy pieszo po zjedzeniu swych koni \u0142acinnicy okazali niezwyk\u0142\u0105 wol\u0119 walki. Ponosz\u0105c dotkliwe straty, zdobyli jednak ob\u00f3z tureckiego wodza, wywo\u0142ali pop\u0142och w szeregach jego armii i pokonali wroga, co zakrawa\u0142o na cud. W istocie niekt\u00f3rzy przysi\u0119gali, \u017ce wspomagali ich \u015bw. Jerzy i inni \u015bwi\u0119ci, walcz\u0105cy na bia\u0142ych koniach.<\/p>\n\n\n\n

Gdy krzy\u017cowcy leczyli rany i odnawiali si\u0142y w Antiochii, okoliczno\u015bci nadal cudownie im sprzyja\u0142y. Turcy bowiem walczyli z Fatymidami w Egipcie, stracili na ich rzecz Jerozolim\u0119, a kiedy wyprawa rycerzy zn\u00f3w ruszy\u0142a, kolejne miasta \u2013 Trypolis, Tyr, Akra \u2013 otwiera\u0142y przed nimi bramy. Pod Jerozolim\u0119 dotar\u0142o 7 czerwca 1099 r. tylko blisko 10 tys. krzy\u017cowc\u00f3w, podczas gdy si\u0142y Fatymid\u00f3w liczy\u0142y trzy razy wi\u0119cej. Dow\u00f3dca za\u0142ogi miasta kaza\u0142 zatru\u0107 podmiejskie studnie, ukry\u0107 stada byd\u0142a i wygna\u0107 wszystkich chrze\u015bcijan na pustyni\u0119. Pozostali tylko muzu\u0142manie i \u017bydzi. Pot\u0119\u017cne mury i strome stoki stanowi\u0142y przeszkod\u0119 nie do pokonania dla pozbawionych machin obl\u0119\u017cniczych chrze\u015bcijan. Upa\u0142, pragnienie, g\u0142\u00f3d i spodziewana odsiecz muzu\u0142ma\u0144ska mog\u0142y pozbawi\u0107 ich woli walki.<\/p>\n\n\n\n

Po kilku jednak dniach \u2013 zgodnie z przepowiedni\u0105 starego pustelnika spotkanego na G\u00f3rze Oliwnej \u2013 zaatakowali. Autor \u201eGesta Francorum\u201d… zapisa\u0142: \u201eW poniedzia\u0142ek zaatakowali\u015bmy gwa\u0142townie miasto, i to z tak\u0105 si\u0142\u0105, \u017ce gdyby tylko drabiny by\u0142y gotowe, miasto wpad\u0142oby w nasze r\u0119ce. Tymczasem zniszczyli\u015bmy ni\u017cszy mur, a do muru g\u0142\u00f3wnego przystawili\u015bmy wie\u017c\u0119 obl\u0119\u017cnicz\u0105. Nasi rycerze weszli na ni\u0105, natychmiast rozpoczynaj\u0105c walk\u0119 na miecze i w\u0142\u00f3cznie z Saracenami i obro\u0144cami miasta. Wielu naszych leg\u0142o, ale wi\u0119cej z ich strony\u201d. \u0141acinnicy cofn\u0119li si\u0119. I oto cudownym zrz\u0105dzeniem losu 17 czerwca sze\u015b\u0107 okr\u0119t\u00f3w genue\u0144skich i angielskich przywioz\u0142o do Jaffy nie tylko \u017cywno\u015b\u0107 i bro\u0144, lecz tak\u017ce liny, gwo\u017adzie oraz sworznie do budowy machin. Drewno sprowadzono a\u017c z Samarii. 10 lipca zbudowano beluardy \u2013 drewniane wie\u017ce na ko\u0142ach, wyposa\u017cone w tarany, z podestami dla \u0142ucznik\u00f3w i oszczepnik\u00f3w oraz z pomostami na koronach, kt\u00f3re opuszczano podczas szturmu.<\/p>\n\n\n\n

Post i uroczyste procesje poprzedzi\u0142y atak. Przetoczono beluardy \u2013 jedn\u0105 pod p\u00f3\u0142nocny odcinek fortyfikacji, drug\u0105 na g\u00f3r\u0119 Syjon. Przera\u017ceni obro\u0144cy pr\u00f3bowali zniszczy\u0107 je z katapult oraz ogniem greckim, ale bez skutku. Chrze\u015bcijanie tym bardziej uwierzyli, \u017ce spe\u0142niaj\u0105 wol\u0119 Boga. By\u0142o wtedy pod murami kilkana\u015bcie tysi\u0119cy zbrojnych i rzesza pielgrzym\u00f3w, chorych i rannych. Szturm zosta\u0142 poprzedzony zasypaniem fos przez biedak\u00f3w, kt\u00f3rym za to niebezpieczne zaj\u0119cie sowicie p\u0142acono. Wieczorem 14 lipca wojownikom Rajmunda z Tuluzy uda\u0142o si\u0119 ustawi\u0107 beluard\u0119 pod murem, ale krzy\u017cowcy zostali ze\u0144 zepchni\u0119ci. Nast\u0119pnego ranka atak powi\u00f3d\u0142 si\u0119 oddzia\u0142owi Gotfryda z Bouillon na p\u00f3\u0142nocnym odcinku. Pierwsi wdarli si\u0119 na mury dwaj rycerze flamandzcy Litold i Gilbert z Tournai. Nic nie mog\u0142o powstrzyma\u0107 krzy\u017cowc\u00f3w, kt\u00f3rzy szli przez Jerozolim\u0119, zabijaj\u0105c wszystkich, kt\u00f3rych napotkali. Rze\u017a Jerozolimy wstrz\u0105sn\u0119\u0142a \u015bwiatem muzu\u0142ma\u0144skim i jest pami\u0119tana do dzi\u015b. <\/p>\n\n\n\n

A \u0142acinnicy za\u0142o\u017cyli na Bliskim Wschodzie feudalne pa\u0144stewka: Kr\u00f3lestwo Jerozolimskie, ksi\u0119stwo Antiochii oraz hrabstwa Edessy i Trypolisu. W\u0142adc\u0105 Jerozolimy zosta\u0142 Gotfryd, kt\u00f3ry tytu\u0142owa\u0142 si\u0119 Obro\u0144c\u0105 Grobu Pa\u0144skiego. Powsta\u0142y zakony rycerskie. W miar\u0119 up\u0142ywu lat krzy\u017cowcy ust\u0119powali jednak pod naporem islamu. Jerozolima wpad\u0142a w r\u0119ce su\u0142tana Saladyna po kl\u0119sce pozbawionej wody armii krzy\u017cowc\u00f3w pod Hittin (1187). Kolejne krucjaty nie potrafi\u0142y jej odbi\u0107. Wypraw zbrojnych do Ziemi \u015awi\u0119tej (do 1270) wylicza si\u0119 siedem. Najs\u0142ynniejsza by\u0142a III (1189\u20131192), z udzia\u0142em cesarza Fryderyka I Barbarossy (uton\u0105\u0142 po drodze), kr\u00f3la Francji Filipa II Augusta i kr\u00f3la Anglii Ryszarda Lwie Serce. Krucjata IV (1202\u20131204) zako\u0144czy\u0142a si\u0119 niestety haniebnym z\u0142upieniem… Konstantynopola. Mi\u0119dzy V a VI krucjat\u0105 by\u0142a ekspedycja pokojowa Fryderyka II (1228\u20131229), kt\u00f3ry potrafi\u0142 wynegocjowa\u0107 okresowy zarz\u0105d Jerozolimy przez chrze\u015bcijan.<\/p>\n\n\n\n

Jednocze\u015bnie z wyprawami do Ziemi \u015awi\u0119tej za krucjaty zacz\u0119to uwa\u017ca\u0107 wojny w ramach rekonkwisty oraz z heretykami (np. albigensami), a tak\u017ce z poganami po\u0142abskimi i nadba\u0142tyckimi. Jeszcze w 1409 r. Krzy\u017cacy zapraszali go\u015bci z Zachodu do walki z rzekomo poga\u0144sk\u0105 Litw\u0105. Za ostatni\u0105 og\u00f3lnoeuropejsk\u0105 krucjat\u0119 uwa\u017ca si\u0119 wypraw\u0119 kr\u00f3la w\u0119gierskiego (p\u00f3\u017aniejszego cesarza) Zygmunta Luksemburskiego przeciw Turkom, zako\u0144czon\u0105 kl\u0119sk\u0105 pod Nikopolis nad Dunajem (1396). Tragedia W\u0142adys\u0142awa Warne\u0144czyka pod Warn\u0105 (1444) poprzedzi\u0142a upadek Konstantynopola (1453).<\/p>\n\n\n\n

Nap\u00f3r islamu trwa\u0142 nadal i tylko determinacja chrze\u015bcijan \u2013 zw\u0142aszcza W\u0119gr\u00f3w, W\u0142och\u00f3w, Hiszpan\u00f3w i Polak\u00f3w, kt\u00f3rych nazwano antemurale christianitatis (przedmurzem chrze\u015bcija\u0144stwa) \u2013 uchroni\u0142a Europ\u0119 przed utrat\u0105 w\u0142asnej kultury i to\u017csamo\u015bci. Si monumentum requires, circumspice \u2013 je\u015bli szukasz pomnika, rozejrzyj si\u0119 doko\u0142a…<\/p>\n\n\n\n

Za: “Historia Do Rzeczy”, 11\/2017.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u0142ugie lata intelektuali\u015bci, historycy, pisarze i publicy\u015bci zachodni \u2013 z takimi chlubnymi wyj\u0105tkami jak Oriana Fallaci \u2013 byli sk\u0142onni bi\u0107 si\u0119 w piersi za grzechy przodk\u00f3w, krzy\u017cowc\u00f3w. Przypisywano rycerzom z kraj\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich jedynie najgorsze cechy, takie jak fanatyzm i okrucie\u0144stwo, oraz najgorsze zbrodnie przeciwko niewinnym rzekomo muzu\u0142manom.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":96,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[10],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/95"}],"collection":[{"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=95"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/95\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":99,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/95\/revisions\/99"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/96"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=95"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=95"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rzymskikatolik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=95"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}